本年9月18日，佐藤哲雄迎来我方的107岁寿辰，他把下一个筹备定在了110岁。这位住在日本新潟的老东谈主固然听力和眼光都有所阑珊，仍会用旧日期和包装纸制作条记本，宝石我方沉迷，尽可能料理我方的生活。

生活在日本新潟县的佐藤哲雄本年107岁，平日里由儿媳照顾他的生活。（图源：好意思国《纽约时报》）

平日里，佐藤与女儿、儿媳共同生活，家里还养着猫和狗。旧年，68岁的儿媳腿部受伤后，他运转主动帮衬洗碗。“我有责任照顾孩子们，但愿我方保持富厚、颖悟。”佐藤说。借着寿辰的机会，他和家东谈主一同前去温泉旅店，十多名亲东谈主聚在一起，拍了一张四代同堂的相片。

佐藤的生活看似平凡，却是日本超龟龄社会的一个缩影。左证日本厚生办事省9月15日公布的数据，日本寰宇百岁及以上老东谈主达到107677东谈主，比旧年加多近8000东谈主，其中女性约占88%。

当百岁老东谈主从凄冷的“龟龄遗迹”成为社会日常，日同胞庭面对的也不再仅仅奈何庆祝龟龄，而是一个更履行的问题：当父母、鸳侣以致子女都干预老年，漫长的晚年究竟应当由谁照料，又该奈何保管一个东谈主的生活尊荣？

日本龟龄的隐痛

日本厚生办事省公布的2025年浅薄人命表炫耀，日本男性平均寿命为81.35岁，女性为87.33岁，均较上年有所回升，但仍低于2020年的81.56岁和87.71岁。癌症、腹黑病以及新冠有关死一火景况的改善，被认为是这次平均寿命回升的进犯成分。

女性不仅平均寿命更长，在百岁老东谈主中也占据皆备多半。香港科技大学英籍东谈主口学者贝乐天（Stuart Arthur Gietel-Basten）向《周刊》分析，日本这一代老年东谈主的性别结构仍带有干戈及始终社会影响的踪迹；与此同期，男性在抽烟、饮酒以及工业办事中的无益物资裸露等方面，历史上承担了更多的健康风险。干预老年后，一些男性在退休、丧偶后更容易减少与社会的斟酌，而女性时时仍通过社区活动等方法保管与外界的来往。

2025年10月1日，日本大阪西成区，又名坐轮椅的老东谈主被推着穿过商店街。（图源：法新社）

饮食是研究者始终饶恕的成分之一。2026年9月7日发表于《养分与健康》的一项研究，再行谛视了1955年至2023年日本住户平均养分摄入与不同疾病死一火率之间的干系。研究团队相比了不同期期的饮食结构，将眼神投向被称为“1975年型日本饮食”的时代。彼时的日本餐桌保留了较多鱼类、大豆和海藻，生果、蔬菜的摄入也有所加多。研究者认为，这种相对各类的养分结构有助于延龟龄命。

饮食结构除外，医疗体系的普及也组成龟龄社会的进犯基础。1961年，日本终了全民医保，办事者、自贸易者等群体陆续被纳入巨匠医疗保障体系，使更多东谈主能够得回疾病会诊和调整。医疗服务的普及，加上生活方法、养分结构等成分的始终变化，共同推高了日本东谈主的平均寿命。

但“活得久”并不虞味着“活得好”，更不虞味着能够一直保持安祥生活。厚生办事省2024年12月公布的测算炫耀，2022年日本男性健康寿命为72.57岁，女性为75.45岁。这里的健康寿命，是指健康问题不耗损日常生活的平均年事数。

归拢份测算炫耀，男性平均寿命与健康寿命之间进出8.49年，女性则进出11.63年。女性固然平均活得更久，但在人命临了阶段，受到健康问题影响、需要他东谈主照料的时代也更长。

这让日本的龟龄计策从单纯延龟龄命转向延迟“健康寿命”。日本2024年度启动的“健康日本21（第三次）”打算，便将“健康寿命增长幅度越过平均寿命增长幅度”列为筹备。

2026年9月11日，日本广岛，又名90岁的老东谈主正在健身房考验。（图源：盖蒂图片社）

贝乐天认为，揣摸龟龄社会的进犯圭臬不仅仅老东谈主能活到些许岁，还包括他们能在多猛进度上连续掌抓我方的生活。面向老东谈主的居品和服务，应匡助老东谈主偏激照护者尽可能永恒地保管安祥生活，让老东谈主能在谨慎的家庭和社区环境中养老。

安祥生活不仅仅少生病、少依赖他东谈主的照料，也意味着老东谈主能够连续奇迹、学习，并与社会保持斟酌。

旅居日本的华东谈主陈宁暗意，她的日本婆婆年近80岁，仍保持着我方的生活节律，平日可爱养花、畅通，也乐意帮衬照看孙辈。唯有年青东谈主带着孩子回家，家里便再行滋扰起来。对她而言，老年生活并不仅仅继承照料，也意味着连续安排我方的生活，并在家庭中保持我方的变装。

在日本，退休年事早就变得暗昧。日本总务省本年9月公布的数据炫耀，65岁以上的办事者已达到943万东谈主，连系22年加多，占全部办事者的13.8%，两项数据均创历史新高。2024年，日本65岁至69岁东谈主口的办事率达到53.6%，70岁以后仍有很是一部分东谈主连续奇迹。

如今，日本政府试图进一步延迟老年东谈主的办事窗口。2026年3月，厚生办事省公布新的乐龄者办事计策，提议到2029年，65至69岁群体办事率达到57%，70岁前办事机会保障门径笼罩率达到40%，鼓动企业进一步扩大70岁前的办事机会，并通过“活命现役援救窗口”和银发东谈主才中心，为老年东谈主提供愈加纯真是奇迹聘请。

奇迹的真义真义也不完全是收入。关于一些老东谈主而言，奇迹意味着保持生活节律、与他东谈主来往以及连续证实我方的社会变装。日本政府近来提议“年事无关、按照个东谈主意愿连续发挥作用”的乐龄社会理念，试图让老年东谈主从传统真义真义上的“退休者”，编削为仍然能参与经济和社会生活的东谈主。

在贝乐天看来，东谈主们以前关于晚年的思象，许多方面源于西洋此前的一套旧模式：对归拢份奇迹干上40至45年，65岁把握退休，再领取十来年的待业金，随后迎来东谈主生尽头。但这套模式已难以适用于畴昔。跟着寿命箝制延迟，东谈主们会再行计议晚年的生活方法，以及奇迹与退休之间可能出现的不同转移。

与办事相伴的，还有“活到老、学到老”。日本内阁府发布的《乐龄社会白皮书》炫耀，65岁以上东谈主群中，28.4%参加过某种学习活动，内容包括料理、成衣等家政活动和艺术文化以及电脑等信息处理。政府也在鼓动社区、公民馆、大学和其他社会西宾机构为老年东谈主提供学习机会，并极端加强数字技巧西宾，以匡助他们适合如今数字化的生活。

2026年6月18日，日本东京，老年学员们参与电脑初学课程，学习翰墨输入、文档制作及收罗操作等技巧。（图源：东京大田区电脑同好会官网）

当子女运编削老

当照护者和被照护者一起步入老年，日本称之为“老老介护”，这一应允正跟着东谈主口老龄化日益杰出。

厚生办事省2026年公布的2025年国民生活基础考察炫耀，在由同住家属担任主要照护者的家庭中，照护者和被照护者均为65岁以上的比例达到61.9%，两边均为75岁以上的比例也达到37.1%。这意味着，在很是多的家庭里，承担照护责任的依然不是中年子女，而是相似步入老年的鸳侣或家东谈主。

2026年1月6日，日本奈良县生驹市，日本夫妻漫才组合——76岁的宫川大助与71岁的宫川花子出席他们共同创作的绘本原画展发布会。花子患有多发性骨髓瘤，丈夫始终承担她的日常照料。（图源：Daily Sports）

老老介护也发生在夫妻之间。鹿儿岛电视台2025年10月报谈，当地又名80岁男人在家照顾86岁的爱妻。爱妻患病后双手僵硬，难以保持躯壳姿势，丈夫便运转学习作念饭，聘请柔嫩的食材，把饭菜切成便捷进口的大小，再少量点喂给爱妻。他说，照护莫得明确的尽头，一朝运转，就意味着始终承担责任。

这种始终照顾也可能进步两代东谈主的晚年。陈宁的公婆曾照料活到106岁的奶奶，直到老东谈主耗损。如今公婆我方也已老大，而陈宁一家又住得较远，很难在需要时实时赶到。“住得近点挺好的。咱们等于太远了，有事的时候都帮不到。”她说。

与此同期，能承担照护责任的家庭成员亦在减少。2025年发布的日本国民生活基础考察炫耀，在家中有需要援救或照护东谈主员的家庭中，茕居家庭占33.2%，三代同堂家庭仅占9%。2001年，这两个比例区分为15.7%和32.5%。传统的多代同堂家庭正在减少，茕居和小家庭则越来越渊博，底本由家庭里面消化的照护压力，因此更容易暴走漏来。

贝乐天暗意，跟着子女数目减少、家庭生活方法变化，子女照顾老大父母的意愿也会发生改变。“试图免强他们承担照护责任，很难科罚问题；更需要作念的是理会子女靠近的耗损，让家庭照护与其他补助体系衔尾起来。”

尤其关于仍在奇迹的子女，照顾父母更可能与奇迹活命发生冲突。在津久井养老服务公司担任高等经管东谈主员的原优实，就曾因为照顾父母而一度计议辞职。

据关西电视台报谈，原优实的父亲依然95岁、患有知道结巴，82岁的母亲亦活动未便，算作独生女，她需要承担日常家务，并协助母亲沉迷等。由于亲戚都住得较远，即使公司允许她加多居家办公，她也很难懂脱对父母的顾忌。

原优实在继承采访时说，由于奇迹除外需要承担照顾父母的责任，一度计议辞职。（图源：关西电视台）

原优实提议辞职时，上级莫得随意地继承，而是和她一起寻找科罚宗旨，共事也赐与补助。其后，她运转使用公司推出的电话和聊天接头服务，由有照护训导的奇迹主谈主员匡助搪塞家中的突发情况。有一次，她正在参加进犯会议，母亲斯须打回电话，说我方很发怵。原优实请接头东谈主员代为斟酌，很快收到一句回复：“请别再顾忌，专心奇迹吧。”这条音信让她再行从容下来。

但并非通盘照护者都能得回这么的补助。日本总务省2022年发布的办事结构基本考察炫耀，在考察前一年，约10.6万东谈主因照护、照顾原因离开原来的奇迹，其中女性约8万东谈主。部分东谈主其后再行办事，但更多东谈主在考察时仍未奇迹。对不少家庭而言，照顾老大众东谈主不是退休后才有的问题，而可能发生在一个东谈主仍处于奇迹活命中段的时候。

日本因此运转把“照护去职”视为办事计策和老龄化计策共同面对的问题。2025年4月起实践的《育儿与介护休业法》提议，在职工文书我方靠近照护责任后，企业应当主动提供包括为照顾家东谈主而暂时休业等轨制的信息，并证实职工是否有使宅心愿；关于处于40岁把握的职工，企业还需要提前提供有关信息。

问题在于，一些职工直到照护压力依然影响平素奇迹时，才第一次向公司乞助。从事家庭照护补助的日本非渔利组织“身边的照护”认真东谈主川内润本年5月撰文指出，有些东谈主实在提议乞助时，只剩下休职以致辞职的聘请。

因此，日本政府运转尝试把照护从家庭里面的事情酿成企业、社区和专科机构共同参与的事情。需要有关服务的住户不错随时向当地“地域包括援救中心”乞助。这类由市町村设立的机构，为老年东谈主提供轮廓接头、权利保护，以及防备或减慢生活自明智商下跌的补助，并勾通医疗和养老服务等资源。

川内润认为，企业弗成仅仅告诉职工“不错休多久”，还应该匡助他们尽早斟酌专科机构。他意志的又名乞助者，等于在上级匡助下斟酌社区接头机构，为家东谈主安排每周两次日间照料服务和两次上门医疗服务；我方则在必要时请半天假参与勾通，由此得以连续奇迹。

这亦然日本龟龄社会发生的一个变化：方丈庭越来越小，照护很难仅靠某一个家庭成员始终承担。需要被再行想象的不仅仅老东谈主的晚年生活，也包括那些在奇迹、家庭和照护之间来回驱驰的“中间一代”。

奈何接住漫长晚年？

日间照料和上门服务能够摊派家属的压力，但当越来越多老东谈主需要由专科东谈主员协助起居时，提供这些服务的机构本人也靠近规划和招聘压力。

本年9月10日，日本两大行业团体——寰宇度庭照顾员合同会和日同胞庭照顾员协会公布的会员考察炫耀，近六成受访机构上一年度出现收支赤字，75%的机构顾忌畴昔无法连续提供服务。

日本德岛县神山町，医护东谈主员上门造访老东谈主，为居家生活的乐龄住户提供补助。（图源：平成医疗福祉集团）

不少机构指出，2024年上门照料服务的基本答谢有所下调，但物价和东谈主工资本却不竭高潮，这让机构的规划压力猛增。日同胞庭照顾员协会会长松下好意思由纪直言：“仅靠职责感，无法连续这份奇迹。”

东谈主手不及并非个别机构的问题。日本介护办事从容中心公布的2025年度考察炫耀，65.8%的受访机构靠近东谈主员不及，其中提供上门服务的东谈主员尤为紧缺——高达82.9%的受访机构提到这一问题。

“我绝不怀疑养老照护服务的需求将大幅增长，但现时这份奇迹对年青东谈主的诱惑力仍然不及。”贝乐天坦言，机器东谈主、东谈主工智能等本领的讹诈，大概能在一定进度上改变行业形象，却只怕足以改变从业者的聘请。

2025年2月17日，日本早稻田大学实验室内，东谈主形机器东谈主AIREC与研究东谈主员演示辅助翻身动作，这类动作可用于更换尿布或防备压疮。（图源：路透社）

为改善从业者待遇、搪塞食费高潮等问题，日本本年上调介护答谢，举座涨幅达到2.03%。不外，这部分用度领先干预有关服务机构，最终能有些许转移为职工的骨子加薪，取决于机构的资金分派。

钱和东谈主除外，机构里面的经管方法相似会影响服务质地，也影响从业者的意愿。在日本多家养老机构奇迹过的照管西西指出，她也曾明知老东谈主需要匡助，却发现我方的观点很难实在落实。

2022年，西西曾在一家养老院担任布置照管，认真日常照料的奇迹主谈主员有时没能实时汇报老东谈主的躯壳很是，她提议的照顾建议也得不到配合。向经管层反应后，情况仍莫得较着改善。“看到患者靠近许多问题，咱们思改变却没东谈主听咱们的。临了我方什么也作念不了，很疾苦。”

不外，西西不认为我方的经验能够代表通盘行业，“如故分方位的”。她曾兼职的另一家养老院，会实时将老东谈主的躯壳情况告诉照管。“皮肤破了少量，咱们就速即给处理。”西西说，奇迹主谈主员还会陪老东谈主磨真金不怕火、作念手工、赏花。又名照管以致专门学习了离世后的照顾，但愿“让老东谈主临了一刻走多礼面”。

在一些东谈主口稀疏的地区，老东谈主领先面对的不是服务质地，而是提供上门服务的东谈主员能弗成到位。

本年9月16日，长崎县西海市在政府会议上反应，当地服务东谈主员需要从原土乘船前去离岛，受到船班耗损，一次服务可能耗去半天以致一天，有时需要两天。岛根县也提议，在一些东谈主口稀疏地区，由于住宅漫步，服务东谈主员一天能完成的上门次数有限。

日本鸟取县日野町，流动售货车一谈泊岸住户家门口，为未便出门购物的老东谈主送来食物和生活用品。（图源：Nippon.com）

为此，日本政府运转针对这种“地域差”调整有关轨制。本年6月通过的社会福利法等立异，允许方位左证骨子情况调整东谈主员竖立和服务评价方法，并为照料服务不及地区的市町村组织有关服务提供轨制空间。

厚生办事省提议，可左证75岁以上东谈主口数目、密度等条目端正“特定地域”，按那时决策测算，寰宇约两成市町村可能合适条目。但审议委员也顾忌，放宽东谈主员竖立要求要是虚浮其他配套，反过来会加多一线从业者的背负。

日本北海谈东川町，养老服务专科的学生学习协助使用轮椅者转移躯壳。（图源：Nippon.com）

需要被再行计议的，还有那些莫得支属不错依靠的老东谈主。对他们而言，医疗和照护除外，日常财务经管、入院和入住养老机构手续，以致耗损后的遗物处理，都找不到能代为办理的东谈主。这次6月公布的修法将这些需求纳入新的补助范围，有关服务将在畴昔的两年实践，合适一定经济条目的老东谈主不错免费或廉价使用。

规划老年东谈主毕生补助服务的讼师净水勇希认为，这次修法意味着这部分老东谈主的需求运转得回轨制层面的呈报，但新的问题随之而来：谁来提供这些服务，又由谁承担资本？

“老东谈主夜间斯须生病，能否有东谈主实时赶来，弗成只靠日间的奇迹安排科罚。”净水顾忌，要是仅仅把以前由照料专员罕见承担的事务转交给社会福利合同会，而莫得同步加多东谈主手和经费，这些奇迹最终可能因为无东谈主处理，再次回到这些专员身上。

针对这些彼此关联的需求，贝乐天认为，老龄化既带来挑战，也创造新的机会。社会需要继承东谈主口结构的变化，并据此调整自身的组织方法。

贝乐天说：“现时的搪塞时时被分割成不同议题：革新待业金轨制、提升分娩率，或开导面向老年东谈主的居品和服务。但关于一个龟龄社会而言，这些成分需要放在一起计议。不仅仅日本，关于中国、韩国等正在迈入老龄化的国度，我的建议是尽早运转面向全社会的举座筹备。”

漫长的晚年岁月，老东谈主靠近的发愤有时体现时一些渺小的事情上。2022年，西西扫尾一份介护布置奇迹时，又名有眼光结巴的老东谈主暗暗塞给她一团卫生纸，里面包着1000日元。老东谈主告诉她，我方莫得家东谈主，思买袜子也没东谈主帮衬。

日本鸟取县日野町，流动售货服务的规划者匡助当地老东谈主将购物袋送到家门口。（图源：Nippon.com）

午休时，西西去了隔邻的药妆店，替她买了两双袜子。那天，这位千里默默默的老东谈主有益迎面向她谈谢。几年后回思起这段经验，西西仍铭记那些与我方相处过数月的老东谈主。“算作照管，我能作念的都作念了，临了只可祝老东谈主们调度吧！”她说。

恰是这些经验，让西西越来越认为，一个东谈主活到乐龄之后，奈何健康、体面地走完临了一段东谈主生，大概比单纯延龟龄命愈加稀少，也愈加发愤。（文中陈宁、西西均为假名）作家：朱若晚

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